Doris5611
發佈於2015-11-02更新於2019-01-23

屏東。原民部落巡禮|住在雲端上的部落 - 阿禮部落


一早,從吱吱喳喳的鳥叫聲中醒來,
望向窗外,雲霧繚繞在屋前、山邊,
忍不住大力的吸一口氣,沁涼清新的空氣竄向全身,
阿禮部落的一天,是這樣開始的。

魯凱族分為西魯凱(屏東)、東魯凱(台東)、下三社(高雄茂林),而阿禮部落則是西魯凱族中最古老、最高、最難抵達的部落,也因而一直給人一種神祕的雲端部落之感。

八八風災之後,霧台鄉的主幹道台24線道路柔腸寸斷,這處位於台24線海拔最高的魯凱部落,房屋近乎全毀、土地崩裂,全部落族民不得不離開這孕育生長的家園。

也因此,阿禮部落的族民在2009年,幾乎全村遷移至平地的永久屋,自此之後,不用再受到風雨欲來即撤村的生活困境,然而,部落的傳統文化,似乎就在遷移中漸漸遺失。

遇見雲端上的金童玉女

"原本阿禮部落的生態旅遊已經進入軌道,沒想到一個颱風把部落完全打散了。"一直堅持住在山上,推廣部落生態旅遊的包大哥與秀慧姐惋惜說道。

包大哥是阿禮大頭目家族後裔,與妻子秀慧姐目前是唯一一戶留在山上的族民,他們堅持守護阿禮這片山林,留在家鄉,讓阿禮部落原鄉,不至於斷了根。

"住在山下反而讓我覺得不習慣,下來住個一天就想要回家了!"

包大哥夫妻在風災前,就開始經營民宿「穌木古」,風災後,他們捨不得離開阿禮的自然美景,再加上對這片土地的情感,仍然決定留在山上生活。

一進到民宿,簡單、溫馨又舒適的家,讓進到阿禮部落的旅人們,也能感受到他們夫妻倆生活平淡而內心富足的情調。

民宿只有兩間房間,要靠這樣的小型民宿維持生計,其實是非常困難的,也因此除了經營小而美的民宿,還與屏科大森林系副教授陳美惠合作,針對山上的自然資源進行生態監測與開發生態旅遊。

小編真的非常佩服包大哥夫妻,還好他們有彼此,也還好他們對於土地有無可救藥的熱愛,要不然,這條孤單的部落永續發展之路,要怎樣才能撐得住呢?

斷開網路 跟大自然零距離

不同於其他部落大多提供原民相關體驗,阿禮的餐食以一般家常菜為主,提供的遊程則以原生態的旅遊體驗為主。

"我們的獵人現在不打獵了,族民也大多住在山下,但山上美麗的風景與生態,仍在這裡歡迎著遊客前來。"

來到穌木古民宿,這裡沒有3G、沒有WIFI,沒有花俏的商業娛樂活動;有的只是群山環繞、雲霧繚繞的美景。
只要來過一遍穌木古,都一定會罹患阿禮上癮症,忘不了這裡的山林美景,只好多來幾遍!

除了山林美景之外,阿禮部落栽種的紅肉李也非常有名,
也因此, 阿禮部落的推廣單位預計在明年推出紅肉李工作假期,讓旅客體驗紅肉李採收,並製作屬於自己的紅肉李果醬。

10月~5月開放 限量版美景

包大哥說,阿禮因為地處偏遠,交通不便,曾經是被遺忘的部落。即便是現在台24線開通了,卻因為八八風災的摧殘,行經吉露與阿禮崩壁的路段,仍可能受大雨影響中斷。

為了提供安全旅遊,阿禮部落避開7~8月的雨季、颱風季,只在10月到隔年5月的時候正常營業,可以說是超級限量版的美景。

"這裡是台灣的後花園,應該要好好疼惜,而非恣意掠奪。"包大哥夫妻真誠地說著。
他們雖然過著遠離塵囂的生活,但憑藉著對部落的熱愛,透過生態旅遊的模式,將部落的美好分享給到來的旅人。

如果對阿禮部落深度旅遊有興趣,可以與推廣阿禮部落生態旅遊的經營團隊聯絡。

阿禮部落生態旅遊 Adiri Ecotourism


以上圖片來源:達來部落生態旅遊 Tjavatjavang Ecotourism

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Doris
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現任時刻旅行編輯。我喜歡台灣,但卻不熟悉台灣,對我來說,旅行不只是看景,而是在不同心情底下,感受的人事物。期望能藉由分享我的"感受",讓景物多了更多溫度、角度。
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Doris
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發佈於2015-11-02更新於2019-01-23

一早,從吱吱喳喳的鳥叫聲中醒來,
望向窗外,雲霧繚繞在屋前、山邊,
忍不住大力的吸一口氣,沁涼清新的空氣竄向全身,
阿禮部落的一天,是這樣開始的。

魯凱族分為西魯凱(屏東)、東魯凱(台東)、下三社(高雄茂林),而阿禮部落則是西魯凱族中最古老、最高、最難抵達的部落,也因而一直給人一種神祕的雲端部落之感。

八八風災之後,霧台鄉的主幹道台24線道路柔腸寸斷,這處位於台24線海拔最高的魯凱部落,房屋近乎全毀、土地崩裂,全部落族民不得不離開這孕育生長的家園。

也因此,阿禮部落的族民在2009年,幾乎全村遷移至平地的永久屋,自此之後,不用再受到風雨欲來即撤村的生活困境,然而,部落的傳統文化,似乎就在遷移中漸漸遺失。

遇見雲端上的金童玉女

"原本阿禮部落的生態旅遊已經進入軌道,沒想到一個颱風把部落完全打散了。"一直堅持住在山上,推廣部落生態旅遊的包大哥與秀慧姐惋惜說道。

包大哥是阿禮大頭目家族後裔,與妻子秀慧姐目前是唯一一戶留在山上的族民,他們堅持守護阿禮這片山林,留在家鄉,讓阿禮部落原鄉,不至於斷了根。

"住在山下反而讓我覺得不習慣,下來住個一天就想要回家了!"

包大哥夫妻在風災前,就開始經營民宿「穌木古」,風災後,他們捨不得離開阿禮的自然美景,再加上對這片土地的情感,仍然決定留在山上生活。

一進到民宿,簡單、溫馨又舒適的家,讓進到阿禮部落的旅人們,也能感受到他們夫妻倆生活平淡而內心富足的情調。

民宿只有兩間房間,要靠這樣的小型民宿維持生計,其實是非常困難的,也因此除了經營小而美的民宿,還與屏科大森林系副教授陳美惠合作,針對山上的自然資源進行生態監測與開發生態旅遊。

小編真的非常佩服包大哥夫妻,還好他們有彼此,也還好他們對於土地有無可救藥的熱愛,要不然,這條孤單的部落永續發展之路,要怎樣才能撐得住呢?

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不同於其他部落大多提供原民相關體驗,阿禮的餐食以一般家常菜為主,提供的遊程則以原生態的旅遊體驗為主。

"我們的獵人現在不打獵了,族民也大多住在山下,但山上美麗的風景與生態,仍在這裡歡迎著遊客前來。"

來到穌木古民宿,這裡沒有3G、沒有WIFI,沒有花俏的商業娛樂活動;有的只是群山環繞、雲霧繚繞的美景。
只要來過一遍穌木古,都一定會罹患阿禮上癮症,忘不了這裡的山林美景,只好多來幾遍!

除了山林美景之外,阿禮部落栽種的紅肉李也非常有名,
也因此, 阿禮部落的推廣單位預計在明年推出紅肉李工作假期,讓旅客體驗紅肉李採收,並製作屬於自己的紅肉李果醬。

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包大哥說,阿禮因為地處偏遠,交通不便,曾經是被遺忘的部落。即便是現在台24線開通了,卻因為八八風災的摧殘,行經吉露與阿禮崩壁的路段,仍可能受大雨影響中斷。

為了提供安全旅遊,阿禮部落避開7~8月的雨季、颱風季,只在10月到隔年5月的時候正常營業,可以說是超級限量版的美景。

"這裡是台灣的後花園,應該要好好疼惜,而非恣意掠奪。"包大哥夫妻真誠地說著。
他們雖然過著遠離塵囂的生活,但憑藉著對部落的熱愛,透過生態旅遊的模式,將部落的美好分享給到來的旅人。

如果對阿禮部落深度旅遊有興趣,可以與推廣阿禮部落生態旅遊的經營團隊聯絡。

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